今年是2025年，卡夫卡的甲虫( chóng)学会了拟人。
达科塔吻上( shàng)埃文斯的那瞬间，我突然( rán)想起蜘蛛侠和玛丽所谓( wèi)的“世纪之吻”。第二时间我( wǒ)意识到，达科塔没有吻埃( āi)文斯，原来是安娜在吻美( měi)队。《物质主义者》的女主必( bì)须是达科塔，因为她演过( guò) 《五十度灰》 ；她诞生于物质( zhì)主义漩涡 ， 是戴着蕾丝 面( miàn)具 的阿佛洛狄忒。《物质主( zhǔ)义者》的男主必须是埃文( wén)斯，因为他是白男理想型( xíng)，再穷困潦倒也能招人怜( lián)爱，是戴着 面具 的美国队( duì)长。
就这样，《物质主义者》的( de)故事开始了，围绕这两个( gè)带着面具的“拟人”。
这是一( yī)部完全放弃激情的片子( zi)，这句话有两种含义：
- 导演( yǎn)认为爱之激情的对立面( miàn)是婚姻的无限算计（假设( shè)婚姻确实带有无限的算( suàn)计）；
- 这是一部不存在活人( rén)的片子。
如果能从小津安( ān)二郎的一系列电影中得( dé)到哪怕一丁点东西，那我( wǒ)们必须同意：爱情和婚姻( yīn)无关。小津的电影很简单( dān)：没有陷入爱河，没有男女( nǚ)欢愉，只有结婚，但是没有( yǒu)婚礼戏。席琳·宋把爱情放( fàng)在婚姻的对立面，甚至占( zhàn)尽影像便利（滥用音乐和( hé)声画分离）去诅咒婚姻，衬( chèn)托爱情之可贵，简直不可( kě)理喻。也许本身认可这种( zhǒng)价值观的人会真心诚意( yì)地把这部片当作圣经看( kàn)待，但影像只能透露出城( chéng)市的焦虑和幼稚。就像她( tā)让达科塔和埃文斯大摇( yáo)大摆地驾车前往自然，寻( xún)找爱情，但实际上他们只( zhǐ)是尾随婚姻公司的卡车( chē)，闯入了别人的婚礼——这辆( liàng)卡车载满了城市的价值( zhí)观，入侵了自然；爱情和自( zì)然本身带有的启示时刻( kè)荡然无存。
就是这么一部( bù)扼杀激情，进一步扼杀启( qǐ)示的作品。
当然，席琳·宋的( de)算计和扼杀不止于此，她( tā)计算着把哪个角色放在( zài)哪，才能最大程度地挑动( dòng)情绪：把她放在强奸犯面( miàn)前、把他放在人家门口一( yī)晚上。别忘了道格拉斯·塞( sāi)克所说的“motion is emotion”——在记录Motion的motion picture里，限( xiàn)制运动即是扼杀感情。注( zhù)意：非你所动，便永不挪移( yí)的，唯有象棋的棋子——它们( men)不是真人，只是植入了膨( péng)体的面孔们，以一种非常( cháng)物质主义（肤浅的同义词( cí)）的方式，不断互相确认、盘( pán)问：身高多少、要求什么、他( tā)年薪多少、她年龄多大、我( wǒ)能得到什么。可是，没人提( tí)出真正重要的问题： 面具( jù)背后的你，真的是人吗？
于( yú)是，让我们回想一下结尾( wěi)，美国队长这次换了一副( fù)面具，这副面具上写的不( bù)是A，而是Materialist的M。作为物质主义( yì)超级英雄，他给安娜的最( zuì)终出价是自己接下来一( yī)辈子的爱。他以被动的姿( zī)态施行拯救，她接受了，他( tā)们接吻——多么浪漫，多么麻( má)痹——卡夫卡的甲虫终究是( shì)学会了拟人。
遭到议员敲( qiāo)诈时，麦克回复：“我的出价( jià)是零。”
对于这部片，我的出( chū)价也是零。
